【深读】《文职，文职，我愿改》：多少自愿的背后其实是被迫无奈！
引子
昨天一早，看到了菌报的雄文：
毕业分配时，
自愿继续锻炼，
到艰苦边远地区；
立功受奖时，
自愿放弃应得，
让给领导的嫡系；
出头露脸时，
自愿躲在幕后，
为别人做好嫁衣；
抗震救灾时，
自愿受领任务，
做最危险的工作；
调职晋衔时，
自愿作出牺牲，
请相关部门决定；
面对问题时，
自愿承担责任，
和领导没有关系；
购房排名时，
自愿顾全大局，
划入不够格行列；
军队改革时，
自愿响应号召，
当三十万分之一；
转业安置时，
自愿服从组织，
甘当革命一块砖；
回归地方时，
自愿听从发落，
相信群众的眼睛；
……
这些自愿，
是真的自愿吗？
北大教授（沈阳）性侵学生（高岩）。
高岩自杀后，
沈阳说：
“是高岩主动送上门的……”
也就是说，
是学生自愿让老师性侵的。
1995年，高岩被保送到北大中文系。
大一下学期，
中文系要到昌平上课，
离北大校本部很远。
高岩是那种特别活跃的优等生，
教现代汉语的沈阳老师一见她就点名：
“高岩，你来当学习委员”。
学习委员，收学生作业，
帮沈阳老师跑前跑后，
做些备课的打杂工作。
沈阳老师对高岩也不赖：
“你离学校那么远，
以后不用去搭公交了，
跟老师一起搭校车。”
高岩不是没有警惕，
她试探过沈阳老师，
沈老师有妻有儿。
高岩确信：
是我想多了，
沈老师就是人特别好，
想帮帮我。
每一个优等生，
都以被老师青睐为荣，
高岩也是。
但她没想到，
沈阳老师的青睐，
除了语言文学上的欣赏，
更多是身体上的。
一个40岁男人，
对一个19岁少女身体的欣赏、
憧憬以及占有。
沈阳利用老师的权力，
推倒高岩。
这样的关系持续三年之久，
但当高岩问他：
“我们这样算什么”时，
沈阳却说：
“你就算是我女朋友吧。”
同高岩亲热过后，
沈阳又去玩弄别的女学生，
1998年3月，
高岩受不了北大疯传的风言风语，
在家开煤气自杀。
裸贷的周息基本在百分之二十以上，也就是说一个月还不上钱，你的欠款就翻了一倍，实实在在的利滚利，但放贷的黄世仁们不会在你家门口泼红油漆，而是会在你的灵魂和肉体上泼上永远都洗不干净的污水。因为杨白劳尚且有女儿可以卖，裸贷的女大学生只能卖肉。
放贷者会利用借贷时填写的亲友联系方式，不断地骚扰借贷的女生以及她们的亲朋好友，还不上钱又不想被身边的人知道自己做了如此丢人的事，就只能选择接受肉偿的提议，嫖客从放贷人那里买下裸照和视频，从中选择自己中意的，由放贷人威逼利诱，最终得偿所愿。
嫖客得到了女大学生鲜美的肉体，放贷人贷款翻了几倍，而这些女生只余下了被践踏的自尊和永远散不去的阴霾，也许她最开始只是想买一套两千元的护肤品而已。
在知乎上看到过一个问答，问裸贷事件中最无耻的人是谁？其中有个答案是：这些女生们的数学老师，即使话题沉重我也忍不住一笑。数学老师当然不无耻，但这些姑娘们的想法我确确实实不能十分了解，抛去其他因素，但看借款的利息，就该知道，如果这笔钱需要借贷，那么高达20%以上的周息是铁定还不上的，为什么这些姑娘还是义无反顾，把每天当成是末日来借贷？？？
知乎上对这点有各种各样的回答，从各种角度进行了长篇大论的分析，但我想每个人都不同，真正促使她们迈出那一步的基础是自觉自愿的，深层次的是虚荣心，也可能是一时的头脑发热。
很多人对《红楼梦》中宝玉袭人初试云雨情一段文字大感兴趣，常于此处停留，进行多方考证。对于宝玉和袭人的第一次，袭人到底是自愿还是被迫，众说纷纭。
关于宝玉袭人云雨的一段文字，发生在宝玉神游太虚幻境的第六回，宝玉做梦醒来，袭人与他换衣时发现不对，于是二人有了以下的一段对话和行为。
袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。
请注意看上面的一句标红的字，宝玉告诉袭人警幻所训云雨之事之后，是“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”，也就是说，他是强迫袭人与他发生了关系，袭人是被迫的。
但是，通读《红楼梦》后，整体考量，宝玉和袭人的这次云雨，可以说是一次各取所需的双赢，宝玉偷尝了禁果，袭人获得了地位，所以原文说：自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。这样的强迫，更多是建立在自愿的基础之上。
一批刚从军校毕业的学员登上了开往分配地的列车，几乎占满整个车厢。一些没有买到坐票的乘客怨声载道，嘟囔着为什么当兵的不给让座，还有乘客在旁附和道“你以为当兵的会像电视剧中演的那样给你让座？好人没有那么多！”
五分钟后，火车开始平稳行驶了，只听见人群中传出这样一句话：“我们都站起来，给没有座位的人让个座。”
军人是个特殊职业，他们是一群与国家和人民签了“生死契约”的特殊人群。他们的生命和自由，实际上已经不属于他们自己了，而是属于国家和人民。平时，他们的工作生活都要服从命令和特殊规则，而当国家、人民需要他们时，无论上刀山还是下火海，他们都必须义无反顾，他们随时都准备着为国家、为人民牺牲自己。
保家卫国时，他们冲在最前线；和平时期的灾难，他们依然冲在最前线。
他们的“自愿”是真的自愿吗？
让我们留意另外一件事，我们的主如何出于自愿，顺从成为被囚的。祂不是因不能逃脱而被捕。如果祂认为合适，就能轻而易举把祂的仇敌随风吹散。祂对一位门徒说：“你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢？”
我们在这句话里看到祂自愿屈从敌人的秘密原因。祂来到目的，是要应验旧约圣经的预表和应许，通过应验这些，为世人提供救恩。祂专门来作神真正的羔羊，逾越节的羔羊。祂来作那替罪羊，百姓的罪孽归在祂身上。祂的心定意要成就这伟大工作。祂不“藏着祂的能力”一段时间，这件事就不能成就。要成就，祂就成为一位甘心受苦的人 。祂被捕、受审、被定罪、被钉十字架，完全是出于自愿。
让我们留意这一点，这当中有对人极大的鼓励。这位自愿受苦的人，必然是一位自愿的救主。神大能的儿子，容许人捆绑祂，把祂抓住带走，祂本可以使用刀剑拦阻他们，这样，祂必然充满愿意，要拯救逃向祂的灵魂。让我们再一次学会信靠祂，不要惧怕。
——节选自《马太福音释经沉思录》